страница 1
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университеті
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Евразийский национальный университет имени Л.Н.Гумилева
Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan
    
«ДЕНЕ ШЫНЫҚТЫРУ ЖӘНЕ СПОРТТЫҢ ҚАЗІРГІ КЕЗДЕГІ ӨЗЕКТІ МӘСЕЛЕЛЕРІ»
VII – Қысқы Азия ойындарына арналған
халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция
Международная научно-практическая конференция
«СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА» посвященной 7-ым Зимним Азиатским играм
International science-practical conference
«MODERN PROBLEMS OF PHYSICAL CULTURE AND SPORT»
devoted to 7th winter Asian games
Астана қаласы – 2011
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі
Л.Н.Гумилев атындағы Еуразия ұлттық университеті
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Евразийский национальный университет имени Л.Н.Гумилева
«Дене тәрбиесі және спорттың қазіргі кезеңдегі өзекті мәселелері»
VII – Қысқы Азия ойындарына арналған
халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция
МАТЕРИАЛДАРЫ
4-5 ақпан, 2011 жыл
«Современные проблемы физической культуры и спорта»
МАТЕРИАЛЫ
Международной научно-практической конференции посвященной 7-ым Зимним Азиатским играм
4-5 февраля 2011 года
Астана
УДК______
ББК______
Қ________
Бас редакторы/Главный редактор
Редакция алқасы/Редакционная коллегия
Басылымға жауапты/Ответственные за выпуск
«Дене тәрбиесі және спорттың қазіргі кезеңдегі өзекті мәселелері»: VII – Қысқы Азия ойындарына арналған халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдары (4-5 ақпан, 2011 жыл)/ Жалпы ред. Басқарған А.Ә.Жұмаділханов. – Астана: Л.Н.Гумилев атындағы ЕҰУ, 2011.-218 бет
«Современные проблемы физической культуры и спорта»:
Материалы международной научно-практической конференции посвященной 7-ым Зимним Азиатским играм 4-5 февраля 2011 года (4-5 февраля 2011 года)/ под общей ред. А.А.Жумадилханова. – Астана: ЕНУ им. Л.Н.Гумилева, 2011.-218 стр.
ISBN________________
Халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдарында VII – Қысқы Азия ойындарына арналған «Дене шынықтыру және спорттың қазіргі кездегі өзекті мәселелеріне» арналған баяндамалар беріледі. Жинақ материалдарын жоғары білім саласындағы ғалымдар, қызметкерлер, ізденушілер мен студенттер өздерінің ғылыми-зерттеу жұмыстарында қолдана алады.
В материалах международной научно-практической конференции предоставлены доклады посвященные 7-ым Зимним Азиатским играм «Современные проблемы физической культуры и спорта». Опубликованные материалы могут быть использованы в научно-исследовательских и практической деятельности специалистами, работающими в области высшего образования, учеными, соискателями.
ISBN _________ УДК_____
Қ ____________ ББК__________
Л.Н.Гумилев атындағы ЕҰУ, 2011
Секция 5. Спортивная медицина и физиологические аспекты восстановления спортсменов
"АЙКУНЕ" - АВТОРСКАЯ СИСТЕМА ОЗДОРОВЛЕНИЯ АБАЯ ЕМШИ (БАЙМАГАМБЕТОВА)
"ТЮРКСКАЯ КУЛЬТУРА ЗДОРОВЬЯ"
А.А Баймагамбетов
Р.Н.Щеглов
А.А.Калиева
В настоящее время мы можем говорить о социальном кризисе в Европе и в меньшей степени в остальном мире. Этот кризис выразился в распаде семьи, снижении рождаемости до уровня депопуляции, росте болезненности, особенно числа психических заболеваний и числа самоубийств. Эта тенденция имеет место быть, несмотря на большие успехи фармакологии, медицины и физиологии. Известный специалист в области психосоматической медицины – швейцарский врач Любан – Плотца отмечает, что, несмотря на успехи медицины и рост благосостояния европейского населения, его болезненность растет и численность сокращается. Чем же это вызвано? Можно полагать, что в основе этих патологических процессов лежит нарушение физиологических законов, лежащих в основе поведения человека, происходящих на Западе. К таковым нарушениям можно отнести: отчужденность пациента от врача, врача более интересуют показатели различных обследований, нежели сам больной. Человеческое общение необходимый элемент в основании здоровья человека. Следует отметить, что особенно ценно сочувствие искреннее не формальное, которое можно только от близких людей, которых однако становится все меньше из-за социальной деградации общества выражающейся в распаде семьи и кризисе нравственности. К удивлению всех оказалось, что наука, даже самая высокая, не способна заменить человечность. Мы столкнулись примерно с таким же досадным недоразумением, с каким некогда столкнулся Карл Маркс. Ведь самый большой эксплуататор на свете это крестьянин, который работает весь день без выходных и отпусков, эксплуатируя сам себя. Хочется покончить с бессовестной эксплуатацией, а нельзя, с голоду сдохнешь. Вот и приходилось коммунистам с трудом, но терпеть крестьянина. Теперь при демократии эту недоработку с крестьянином у нас в России кажется, исправляют за счет импорта продуктов питания. С человечностью приходится мириться, если жить охота. Нехватка человечности у современной медицины порождает необходимость общения врача и пациента. Одним из методов лечения, основанном на подобном общении является «Айкуне». «Айкуне» это метод психотерапии с элементами гимнастики, чем он и отличается от иных психотерапевтических методов. Внушение во время определенных поз и движений способствует воспроизводству психотерапевтического эффекта при повторении тех упражнений, которые при сеансе психотерапии производились. Метод «Айкуне» сказанным не исчерпывается, он существенно богаче. Однако основное его действие сводится к сказанному. В чем же заключается механизм действия подобного данного психотерапевтического метода? В своей книге о механизме «предболезни» С.П.Семичев писал, что абсолютное здоровье исключает возможность какого-либо заболевания. Встает только вопрос, а что же это такое абсолютное здоровье? Ведь известно, что при самых тяжких эпидемиях все-таки болеют не все. Известно, что многие заболевания, особенно психические начинаются после какого-то события провоцирующего данную болезнь. Значит, что бы болезни начаться, надо как-то разбалансировать работу нервной системы, регулирующей все процессы жизнедеятельности как во внутренней среде организма, так и в плане его поведения. Если человек после какого-то внезапного напряжения может идти навстречу болезни, то вполне естественно предполагать, что он с таким же успехом может при изменении ситуации возвращаться назад к здоровью. Если изменения, вызванные перенесенным напряжением не перешли в стадию необратимых, а носят только функциональный характер, то возвращение к здоровья может не потребовать лекарственной терапии. Обычно мы сами находим пути возвращения к здоровью, потираем ушибленное место, принимаем какие-то щадящие позы или наоборот вопреки неудобству и боли совершаем упражнения, приводящие к рассасыванию болезненного очага и исцелении. Однако не все и не всегда хорошо находят дорогу к здоровью. Цивилизация сильно оторвала нас от тех истоков, когда мы достаточно хорошо могли осознавать, что надо сделать чтобы помочь себе. Недостаточно осознают, как нам помочь с выздоровлением, как правило, и наши близкие. Очень часто попытки помочь приводят только к ухудшению состояния, к усугублению болезни. Наше непонимание себя существенно возросло с появлением различных технических диагностических средств. Так мой учитель, ученик Сергей Петровича Боткина, Михаил Дмитриевич Тушинский на занятиях по пропедевтике указывал нам студентам на наше незнание и непонимание состоянию больного. Тушинский полагал, что мы не хотим понять больного, его страдание, найти причину болезни, патологические очаги и их проявления. Он считал и не без основания, что мы ждем рентгеноснимка для определения легочной патологии, кардиограммы для диагностики сердечного заболевания и т.д. Сам Михаил Дмитриевич определял и очаги в легких, и тоны сердца просто проводя рукой над телом больного. Да, мы многое утратили, но не безвозвратно, многое можно восстановить. Часто это удается сделать самим, но в большинстве случаев требуется помощь. Вот такую помощь и предлагает психотерапевтический метод «Айкуне». Следует заметить, что название метода казахское, т.е. относится к числу советских народов. Сам метод родился и развивается в настоящее время в России и не имеет религиозную направленность, это его выгодно отличает от различных индийских и китайских способов поправить здоровье, которые сейчас достаточно модны, но также и весьма далеки от нашей культуры. Как я уже говорил, в настоящее время мы имеем много прекрасных научно обоснованных диагностических методов, но они не могут полностью заменить врача или просто доброе участие в вашей судьбе другого человека. Лечение человека человеком происходит постоянно. Плачущий ребенок подбегает к матери, она его гладит и успокаивает словами, горе быстро проходит. Но, предположим, успокоить ребенка некому и он накапливает свои обиды в себе, постоянно о них помнит и постепенно этот процесс не вылеченных обид приводить к болезням и тела и души. В начале этот процесс еще можно остановить любовью и добрым словом, но потом он может стать необратимым. Конечно, ребенку можно давать снотворные и успокаивающие средства, которые снимут отчасти симптоматику, но не излечат полностью. Я уже говорил, что человек сам себе врач, но когда обида велика, то самоизлечение становится затруднительным. Приведу пример из своей далекой практики. В больничной палате я увидел больного, который уже больше года не говорил. Проводимая лекарственная терапия не дала результата. Введя больному амитал натрия, я вызвал опьянение и на его фоне установил с больным контакт. Оказывается он – герой и инвалид войны был ограблен своей женой, которая, забрав все ценное и все деньги мужа, развелась с ним. При разводе она сказала ему, что жила с такой тварью только ради денег. Мне удалось объяснить больному, что не надо завышать самооценку, а женится на женщине, которая более соответствует ему и по возрасту и по своим взглядам. Больной заговорил, выписался, женился, имел детей, вернулся к полноценной жизни. Мы видим, что слово лечит, что лечит человеческое участие. В чем же специфика предлагаемого в данной книге метода психотерапии. Предлагаемый метод предусматривает совмещение внушения с определенными позами и гимнастическими упражнениями. Всем нам хорошо известно, что если мы куда – то пришли и забыли, зачем пришли, то надо вернуться на исходную позицию и забытое вспомнится. Примерно то же происходит и с больным, прошедшим лечение по методу «Айкуне». Впоследствии сам человек может пользоваться этим методом самолечения, снимать уныние и тем самым поднимать свой иммунитет. Технология «Айкуне» это позволяет сделать. Таким образом, предлагаемый метод лечения возвращает человека к здоровью, раскрывая те скрытые ресурсы, которые дает природа, но про которые человек забыл при развитии современной цивилизации. Данный метод лечения , в отличии от популярных ныне индийских и китайских лечебных технологий родился в России, изложен впервые на русском языке и не связан с какой-либо религией, а поэтому ни в каком виде не пропагандирует чуждое нам религиозное мировоззрение. Могу привести один пример, когда чуждое мировоззрение резко изменило психику одного нашего гражданина. Этот человек, бывший морской офицер возглавлял группу по занятию йогой. Сам он учился в каком-то индусском заведении и имел опыт в этом вопросе. Я записывал у него электроэнцефалограмму во время медитации. Следует отметить все подобные записи, производимые мною, а также по данным европейской литературы медитация дает ЭЭГ-эффект обратный эффекту молитвы, т.е. происходит не замедление ритмов ЭЭГ, а их учащение. Надо, правда, отметить, что японским монахам дзен-буддистам при медитации удалось получить замедление ритмов ЭЭГ. После проведенной записи, я попросил испытуемого прочесть про себя молитву «Отче наш». Чтение молитвы дало совершенно неожиданный эффект, на ЭЭГ появились синхронные пароксизмоподобные вспышки. Запись пришлось прервать. Вот такая реакция может быть объяснена приобщением к чуждой нашей культуре религии. Испытуемый прекратил свое занятие йогой и стал чаще посещать православную церковь, замаливая грехи. Предлагаемая здесь лечебная система «Айкуне», не имеет отношение к какой бы то ни было религии и является вообще обычной процедурой, лишенной всякой таинственности, которую может повторить после обучения каждый. Таких обученных инструкторов уже много. Эти инструктора в свою очередь обучают пациентов, после чего те лечат себя сами. Никаких столкновений культур и патологических эффектов ими вызванных здесь в принципе наблюдаться не может и это является огромным достоинством предлагаемой системы лечения многих заболеваний. Всякая болезнь, даже самая тяжелая, обычно имеет какой- либо органический, необратимый дефект, а также связанные с ним функциональные наслоения. Например, человек лишился ноги. Потеря немалая, новые ноги, как известно, не вырастают. Человек должен приспособится к своему новому состоянию, и вернуться к полноценной жизни. Это не всегда бывает просто, человек может впасть в отчаяние, опуститься, стать выброшенным из общества, Такие люди зачастую нуждаются в помощи, конечно, им может помочь и любой психотерапевт, но предлагаемый метод имеет то преимущество перед иными способами психотерапии, что он позволяет предупреждать рецидивы депрессивных состояний. Больной, обученный системе лечения, становится сам себе доктором. Это последнее обстоятельство чрезвычайно важно и не только в рамках приведенного примера, но и для таких очень тяжелых заболеваний как детский церебральный паралич. Метод позволяет активировать скрытые компенсаторные возможности и дает зачастую поразительный эффект. Следует отметить и еще один существенный момент в предлагаемой системе лечения. Это мотивирование пациент посредством объяснения ему смысла проводимой процедуры и тех физиологических механизмов, на которые она опирается. Изложенный в данной книге метод является полезным приобретением для нашей медицины и может использоваться достаточно широко на практике. Собственно говоря, это практическое использование уже происходит и весьма успешно. Как и всякий медицинский метод «Айкуне» не является панацеей от всех заболеваний, может наблюдаться при его использовании и высокая эффективность и не очень высокая, но первое, как правило, происходит чаще. Итак, медицинская технология «Айкуне» появилась на службе нашему здоровью, она в значительной степени позволит восполнить пробел человеческого общения, дефицит которого в последнее время наблюдается.
Нами обследованы две группы пациентов: 1 группа – больные в возрасте от 26 до 70 лет 312 человек с дегенеративно-дистрофическими изменениями заболеваниями позвоночника, осложненными межпозвоночными грыжами. Состояние расценивалось как средней тяжести и тяжелое. Сравнивались клинические, рентгенологические данные (МРТ) до лечения, с использованием комплексного лечения (мануальная терапия 7-8 сеансов, рефлексотерапия 10-15 сеансов, гирудотерапия 6-8 сеансов) – группа 1а. И состояние пациентов после комплексного лечения с использованием методики «Айкуне» – группа 1б. Средний курс лечения по длительности составил 2,5 месяца. Положительная динамика в группе 1а наблюдалась лишь к 9-10 процедуре, а в группе -1б – в 100% случаев на 5-6 процедуре и заключалась в купировании болевого синдрома на 3-4 сеансе, увеличении гибкости позвоночника вперед и назад на 5-6 процедуре, в положительных субъективных ощущениях пациентов. После завершения курса восстановительного лечения в условиях реабилитационного центра, группа пациентов из 167 человек продолжала занятия по методике «Айкуне» дома в течение 2-х месяцев, после чего было сделано повторное исследование методом магнитно-резонансной томографии у 58 человек. При сравнении полученных данных наблюдалось уменьшение размеров грыж от 2 до 8 мм у 98% больных. Таким образом, можно сделать заключение об эффективности использования «Айкуне» в комплексном восстановительном лечении с дегенеративно-дистрофическими изменениями заболеваниями позвоночника, осложненными межпозвоночными грыжами.
Второе направление исследования можно считать пилотным. 2-я группа состояла из 12 пациентов с различными установленными диагнозами: нарушения мозгового кровообращения, доброкачественные сосудистые опухоли, тики, болезнь Паркинсона, последствия детского церебрального паралича, рассеянный склероз (6 человек). Всем пациентам проводилось элекроэцефалографическое обследование до начала лечения и после курсов. Лечение проводилось только с использованием методики «Айкуне» двумя курсами по 10 процедур. В 100% случаев были получены положительные клинические результаты и положительная динамика на элекроэцефалограммах.
Полученные результаты свидетельствуют об изменениях в центральной нервной системе и дальнейшем изучении методики «Айкуне».
страница 1
|