|
|
|
страница 1 ... страница 8 | страница 9 | страница 10 страница 11 страница 12 ... страница 14 | страница 15
743 – Передают со слов Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда вы стоите на молитве, не опережайте вашего чтеца326, совершая (прежде него) поясные и земные поклоны, однако, пусть он опережает вас». Этот хадис передал аль-Баззар 4615.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 743.
744 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если двое беседуют в тайне, то не вмешивайся в их (разговор)». Этот хадис передал Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашкъ» 21/280 со слов Ибн ‘Умара.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 744.
745 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кому-нибудь из вас суждено умереть на какой-либо земле, то у него там появляется какое-то дело. И когда наступает его срок, Аллах забирает его к Себе, а та земля, (на которой он умер) скажет в Судный день: “Господь мой, это то, что Ты отдавал мне на хранение!”» Этот хадис передали Ибн Маджах 4263, аль-Хаким ат-Тирмизи, аль-Хаким в «аль-Мустадрак» 1/41 со слов Ибн Мас’уда.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 745.
746 – Передают со слов Сальмана ибн ‘Амира, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас соблюдал пост (а затем захочет разговеться), пусть разговляется финиками, а если не найдёт фиников, то - водой, ибо, поистине, вода очищает» 327. Этот хадис передали Ахмад 4/17, 19, 213-215, ад-Дарими 2/7, Абу Дауд 2355, Ибн Маджах 1699, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 3320, ат-Тирмизи 658 и 695, сказавший: “Хороший хадис”, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 3505, Иб Абу Шейба 2/184, аль-Фирйаби 2/62, аль-Байхакъи 4/238, аль-Хаким 1/431-432. Достоверность хадиса подтвердили имамы Абу Хатим, ‘Абу Иса ат-Тирмизи, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, аль-Хаким, аз-Захаби.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 746.
747 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас беден, пусть начинает расходовать с себя. Если что-нибудь останется, пусть (расходует это) на свою семью, если что-то останется (и после этого), пусть расходует на своих родственников, если же что-то останется (и после этого, пусть расходует) туда и сюда» 328. Этот хадис передали Ахмад 3/305, Муслим 997, Абу Дауд 3957, ан-Насаи 7/304 со слов Джабира.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 747, «Ирвауль-гъалиль» 833.
748 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас будет находиться под солнцем, а затем тень над ним сократится так, что часть его (тела) окажется в тени, а часть под солнцем, пусть встанет (оттуда)» 329. Этот хадис передал Абу Дауд 4821 со слов Абу Хурайры.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 748.
749 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас будет находиться на молитве, пусть ни в коем случае не поднимает свой взор к небу, чтобы его не лишили зрения». Этот хадис передал Ахмад 3/441, 5/295 и ан-Насаи 3/7 со слов одного человека из числа сподвижников.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 749.
750 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-то из вас находится в молитве и почувствует какое-то движение в ягодицах (так, что он подумает) осквернился он или нет, и это вызовет у него сомнения, то пусть не прекращает (молитву), пока не услышит звук или не почувствует запах». Этот хадис передали Муслим 362, Абу Дауд 177 и ат-Тирмизи 75.
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 750.
751 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-то из вас, находясь в мечети, почувствует выход ветров в ягодицах, пусть не покидает мечеть, пока не услышит звук или не почувствует запах». 330 Этот хадис передали Ахмад 2/414, Муслим 362, Абу Дауд 177, Абу ‘Авана в своем «Сахихе» 1/267, ат-Тирмизи 75, ад-Дарими 721, Ибн Хузайма 24, ат-Таялиси 2422, аль-Байхакъи 2/254. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 751.
752 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас находится на молитве, то, поистине, он ведет тайную беседу со своим Господом. Так пусть, каждый из вас посмотрит, что он говорит во время своей молитвы, и не повышайте свои голоса, мешая верующим». Этот хадис передал аль-Багъауи со слов человека из числа бану Байада. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 752.
753 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас будет совершать молитву, пусть не плюет перед собой, ибо, поистине, Аллах находится перед ним, когда он молится». Этот хадис передали Малик 457, аль-Бухари 407, Муслим 547, Абу Дауд 479, ан-Насаи 2/51 и в «Сунан аль-Кубра» 803. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 753.
754 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас будет совершать молитву, пусть никому не позволяет пройти перед собой и оттолкнет его настолько, насколько сможет, а если тот станет упрямиться, то пусть сразится с ним, ибо, поистине, это – шайтан». 331 Этот хадис передали Муслим 505, Абу Дауд 697, ан-Насаи 2/67, Ибн Маджах 954. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 754.
755 – Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас будет совершать молитву, пусть никому не позволяет пройти перед собой и оттолкнет его настолько, насколько сможет, а если тот станет упрямиться, то пусть сразится с ним, ибо, поистине, с ним (его) спутник /къарин/332». Этот хадис передали Ахмад 2/86, Муслим 506, Ибн Маджах 955. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 755.
756 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас будет совершать молитву, пусть ни в коем случае не поднимает свой взор к небу, чтобы не лишиться зрения». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 319. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 756.
757 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, рассказал о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда настанет будущий год, будем поститься и девятый день» 333. Этот хадис передали Ахмад 1/224, Муслим 1134, Абу Дауд 2445. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 757.
758 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если объем воды достигает двух кувшинов, то она не оскверняется». 334 Этот хадис передали Абу Дауд 65, Ибн Маджах 518 и аль-Хаким 1/134 со слов Ибн ‘Умара. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 758, «Мишкат аль-масабих» 477, «Ирвауль-гъалиль» 23.
759 – От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает первая ночь месяца Рамадан, шайтаны ма’ариды335 из числа джинов заковываются в оковы, закрываются все без исключения врата Ада, из которых ни одни не открываются, и открываются все без исключения врата Рая, и ни одни из них не закрываются, и каждую ночь взывает глашатай: “О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!” И есть у Аллаха (в этот месяц люди), которые освобождаются от наказания в Огне, и это (освобождение) будет происходить каждую ночь (Рамадана)». Этот хадис передали ат-Тирмизи 682, Ибн Маджах 1642, Ибн Хиббан 3435, аль-Хаким 1/421, аль-Байхакъи 4/303. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 759, «Мишкат аль-масабих» 1960, 1961.
760 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если произойдёт смута между мусульманами, бери (в руки только) деревянный меч» 336. Этот хадис передал Ибн Маджах 3960 со слов Ухбана. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 760.
761 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если у человека будут две жены, и он не будет одинаково относиться к ним, то в Судный День он предстанет с волочащейся за ним половиной (тела)». Этот хадис передали Ахмад 2/295, ат-Тирмизи 1141 и аль-Хаким 2/186, который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима» и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 761.
762 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если трое (соберутся) вместе, пусть двое (из них) не перешёптываются втайне третьего». Этот хадис передал Ахмад 2/351. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 762, «Сильсиля ас-сахиха» 1402.
763 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен ими Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если трое выйдут в путь, то пусть они назначат одного из них амиром». Этот хадис передал аль-Байхакъи 5/257. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 763, «Ирвауль-гъалиль» 8/106.
764 – Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Держите ваших детей (поближе к себе) с наступлением ночи, ибо, поистине, в этот период (по земле) расходятся шайтаны, а по прошествии некоторого времени можете отпускать их. И закрывайте (ночью) двери (своего дома), поминая имя Аллаха337, ибо, поистине, шайтан не открывает запертую дверь! Завязывайте свои бурдюки, поминая имя Аллаха, и прикрывайте свои сосуды, поминая имя Аллаха, (а если прикрыть нечем), положите что-нибудь поперёк него, и гасите свои светильники». Этот хадис передали Ахмад 3/319, 388, аль-Бухари 3280, 3304, 3316, 5623, Муслим 2010, 2011, 2012, 2014, Абу Дауд 3731, 3733, и ан-Насаи. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 764.
765 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если будет менструальная кровь, то она темная и ее можно определить (без труда). Когда будет выделяться такая кровь, то воздерживайся от молитвы. А когда будет выделяться другая338 (кровь), то совершай омовение и молись, так как она из вены». Этот хадис передали Абу Дауд 286, ан-Насаи 1/116 и аль-Хаким 1/174 со слов Фатимы бинт Абу Хубайш; ан-Насаи со слов ‘Аиши. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 765.
766 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит рамадан совершай ‘Умру, поистине, ‘Умра в рамадане равнозначна Хаджу» 339. Этот хадис передал ан-Насаи 4/130 со слов Ибн ‘Аббаса. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 766, «Ирвауль-гъалиль» 869, 1587.
767 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если речь идет о вашем вопросе, связанном с мирской жизнью, то вы лучше знаете о нем, но если речь идет о вашей религии, то (возвращайте это) ко мне!» 340 Этот хадис передали Ахмад 5/298, Муслим 2363 со слов Анаса; Ибн Маджах 1/117 со слов ‘Аиши; Ибн Хузайма 403 со слов ‘Имрана ибн Хусайна. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 767.
768 – Сообщается со слов ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом), что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если у кого-то из вас есть две одежды, пусть совершает молитву в них, а если у него есть только одна одежда, пусть обматывает её (вокруг талии). И не закутывайтесь подобно тому, как это делают иудеи». Этот хадис передал Абу Дауд 635. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 768.
769 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если у кого-то из вас есть слуга, (который обслуживает его), пусть накормит его, избавив его от трудности, если же не может сделать этого, пусть подаст ему часть (кусочек) из еды». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 37 и «Му’джам ас-Сагъир» со слов Джабира. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 769. См. хадис № 469.
770 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если у кого-то из вас есть волосы, пусть ухаживает за ними (должным образом)». 341 Этот хадис передали Абу Дауд 4163 со слов Абу Хурайры, а аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 6456 со слов ‘Аиши. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 500, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 770 и 6493.
771 – Передают со слов Абу Са’ляба аль-Хушани о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает ночь середины ша’бана, Аллах обращается к своим творениям и прощает верующих, дает отсрочку неверным и оставляет ненавистников со своей ненавистью, пока они не оставят это». Этот хадис передал аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 3832. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 771.
772 – Передается от Ибн ‘Умара что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если (соберутся) трое, пусть двое (из них) не перешёптываются в присутствии третьего» 342. Этот хадис передали Малик 2826, аль-Бухари 6288, Муслим 2183. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 772.
773 – Передают со слов Абу Са’ида о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если людей будет трое, пусть один из их числа возглавляет их (в молитве), и больше всех из них имеет права быть имамом тот, кто больше из них читает Коран». Этот хадис передали Ахмад 3/24, Муслим 672 и ан-Насаи 2/77. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 773.
774 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает пятница, на дверях мечети располагаются ангелы, которые записывают людей по мере их прихода. И пришедший рано подобен принёсшему в жертву (Аллаху) верблюда, пришедший (на молитву позднее) подобен принёсшему в жертву корову, пришедший (на молитву еще позднее) подобен принёсшему в жертву барана, пришедший (на молитву еще позднее) подобен принёсшему в жертву курицу, пришедший (на молитву еще позднее) подобен принёсшему в жертву маленькую птичку, пришедший (на молитву еще позднее) подобен принёсшему в жертву яйцо. Когда же муаззин произносит азан, и имам садится на минбар (для чтения хутбы), они сворачивают свои свитки и заходят в мечеть слушать (слова) поминания (Аллаха) 343». Этот хадис передали Ахмад 3/81 и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 774.
775 – Передают от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«С наступлением пятницы у каждой двери мечети (располагаются) ангелы, которые одного за другим записывают (приходящих) людей, когда же имам усаживается (на минбаре, ангелы) сворачивают свои свитки и являются (в мечеть), чтобы послушать (слова) поминания (Аллаха) 344. Человек, который придёт (в мечеть) заблаговременно, будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) верблюда; (тот, кто придёт на молитву позже), будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) корову; (тот, кто придёт ещё позже), будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) барана; (тот, кто придёт ещё позже), будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) курицу, (а тот, кто придёт ещё позже), будет подобен тому, кто принесёт в жертву (Аллаху) яйцо». Этот хадис передали Ахмад 2/239, аль-Бухари 929, Муслим 850, ан-Насаи 3/98 и Ибн Маджах 1092. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 775.
776 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«С наступлением ночи на пятницу, а также днём в пятницу, побольше призывайте на меня благословения». Этот хадис передал аш-Шафи’и со слов Сафвана ибн Сулейма как отосланный /мурсаль/. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 776.
777 – Сообщается, что аль-Микъдад, да будет доволен им Аллах, рассказал о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит День воскресения, солнце будет приближено к рабам (Аллаха) так, что окажется (от них) на растоянии в одну или две мили. Оно будет их растапливать и они погрузятся (в собственный) в пот в соответствии со своими деяниями. Среди них будут те, которые (будут) в нем до пяток, и те, которые (погрузятся) в него по колени, и те, которые (погрузятся) в него по пояс, и те, которых он взнуздает345». Этот хадис передали Ахмад 6/3 и ат-Тирмизи 2421. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 777.
778 – Передают со слов Абу Мусы о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит День воскресения, Всевышний Аллах даст каждому человеку из этой уммы по человеку из числа неверных и ему скажут: “Это твоё искуление от Огня». Этот хадис передал Муслим 2767. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 778.
779 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит День воскресения, Аллах отправит к каждому верующему ангела, с которым будет человек из числа кафиров и ангел обратится к верующему: “О верующий! Вот тебе неверный, это твоё искупление от Огня”». Этот хадис передал ат-Табарани и аль-Хаким в «аль-Куна» со слов Абу Мусы. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 779.
780 – Сообщается со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В День воскресения мне будет предоставлено право заступничества, и я скажу: “О Господь мой! Введи в рай тех, у кого было в сердце (веры хотя бы) с горчичное зерно!” – и они войдут (в рай), а потом я скажу: “Введи в рай тех, у кого было в сердце (хоть) что-нибудь (от веры)!”». Этот хадис передал аль-Бухари 7509. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 780.
781 – Передают со слов Убаййа ибн Ка’ба, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит День воскресения, я буду имамом пророков, их проповедником и обладателем заступничества за них, (но я) не буду хвалиться (этим)». Этот хадис передали Ахмад 5/137, Ибн Маджах 4314, ат-Тирмизи 3613, который сказал: «Этот хадис хороший». Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 781, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 5699, «Зыляль аль-джанна» 787.
782 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступит День воскресения, воззовёт глашатай: “Кто совершал деяния не ради Аллаха, пусть требует свою награду от того, ради кого он это делал”». Этот хадис передал Ибн Са’д со слов Абу Са’да ибн Аби Фадаля. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 782, «Мишкат аль-масабих» 5318, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 33.
783 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного и не ведёт себя как невежда; если же какой-нибудь человек станет его бранить или (попытается) завязать с ним драку, пусть скажет (такому): “Поистине, я – постящийся, поистине, я – постящийся!”» Этот хадис передали Малик 682, аль-Бухари 1894, Муслим 1151, Абу Дауд 2363, Ибн Маджах 1691. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 783.
784 – Передают со слов Абу Умамы о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если имам произнесёт такбир, произносите его и вы. Если он совершит поясной поклон, совершайте и вы поясной поклон, если он совершит земной поклон, совершайте его и вы, когда он поднимет голову с поясного поклона, поднимайте его и вы, если же он будет молиться сидя, то все молитесь сидя». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 7687. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 784.
785 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если двое не желают или захотят принести клятву, пусть бросят жребий, (чтобы решить, клясться или нет)». Этот хадис передал Абу Дауд 3617. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 785, «Ирвауль-гъалиль» 8/277.
786 – Передают со слов ибн Мас‘уда о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если вы будете втроём, пусть двое не перешёптываются втайне от третьего, пока вы не присоединитесь к (другим) людям, ибо, поистине, это (может) огорчить его». Этот хадис передали Ахмад 1/460, 462, 464, аль-Бухари 6290, Муслим 2184, ат-Тирмизи 2825, Ибн Маджах 3775. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 786.
787 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда будете одеваться и совершать омовение, начинайте с правой стороны».346 Этот хадис передали Ахмад 2/354, Абу Дауд 4141, Ибн Хиббан 1090, ат-Тирмизи 1766, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 5/482, Ибн Маджах 402, Ибн Хузайма 178, Ибн Хиббан 1090, аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» 1/86 и в «Шу’аб аль-иман» 6281. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 787, «Сахих Абу Дауд» 3488.
788 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, улыбнулся и сказал:
«Если во сне с кем-либо из вас поиграет шайтан, пусть не рассказывает об этом людям» 347. Этот хадис передали Муслим 2268 и Ибн Маджах 3912 со слов Джабира. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 788.
789 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата (мусульманина), пусть поприветствует его348, если же (в это время) их будет отделять друг от друга дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним потом”».349 Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 1010, Абу Дауд 5200, Абу Я’ля 1/297, Ибн Маджах350 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 8856. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 789, «Сильсиля ас-сахиха» 186.
790 – Передают со слов одного из сподвижников о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если человек встретит своего брата мусульманина, пусть скажет: “Ас-саляму ‘алейкум ва рахматуллах!”» Этот хадис передал ат-Тирмизи 2721. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 790, «Сильсиля ас-сахиха» 1403.
791 – Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если вы встретите многобожников по дороге, не начинайте (первыми) обращаться к ним со словами "ас-саляму ‘алейкум" и оттесните их к наиболее узкой её части». Этот хадис передал Ибн ас-Сунни со слов Абу Хурайры. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 791, «Сильсиля ас-сахиха» 1411.
792 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«После того как любой из вас умрёт, ему станут показывать его место по утрам и вечерам, и если он будет одним из обитателей рая, (ему станут показывать одно из мест) обитателей рая, если же будет он одним из обитателей огня, (показывать ему станут одно из мест) обитателей огня и ему говорят: “Это будет твоим местом до тех пор, пока Аллах не воскресит тебя в День воскресения”». Этот хадис передали аль-Бухари 1379, Муслим 2866, ат-Тирмизи 1072, Ибн Маджах 4270. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 792.
793 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда человек умирает, (все) его дела прекращаются351 за исключением трёх: непрерывной милостыни352, знания, которым могут пользоваться (другие люди) 353, или праведного ребенка, который станет обращаться к Аллаху с мольбами за него».354 Этот хадис передали Ахмад 2/372, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 38, Муслим 1631, Абу Дауд 2880, ат-Тирмизи 1376, ан-Насаи 2/129 и 6/281. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 78, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 793.
794 – Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказала о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если ваш товарищ умрёт, то оставьте его (в покое) и не злословьте о нём».355 Этот хадис передал Абу Дауд 4899. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 794, «Сильсиля ас-сахиха» 285.
795 – Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда у раба (Аллаха) умирает ребёнок, Аллах Всевышний спрашивает Своих ангелов: “Вы забрали дитя Моего раба?”, – а они отвечают: “Да”. Тогда Он спрашивает: “Вы забрали плод его сердца?”, – и они отвечают: “Да”. Тогда Он спрашивает: “И что же сказал раб Мой?”, – и они отвечают: “Он воздал Тебе хвалу и сказал: “Поистине, мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернёмся!” И тогда Аллах Всевышний говорит: “Постройте для Моего раба дом в раю и назовите его Домом хвалы”». Этот хадис передали Ахмад 4/415, Ибн Хиббан 2948 и ат-Тирмизи 1021, который сказал: «Хороший хадис». Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 795, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2012, «Сильсиля ас-сахиха» 1408.
796 – Передают со слов Абу Мусы аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть тот, кто проходит по нашим мечетям или рынкам со стрелами, берётся (рукой) за их острия, чтобы не поранить кого-нибудь из мусульман». Этот хадис передали аль-Бухари 452, Муслим 2615, Абу Дауд 2587, Ибн Маджах 3778. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 796.
797 – Передают со слов Абу аз-Зубайра о том, что ‘Амир ибн Василя рассказывал ему , что (однажды) он услышал, как ‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал: «Несчастен тот, кто был несчастным уже в утробе своей матери, счастлив же тот, кого увещевают, (приводя в пример) других».356 Потом (‘Амир) пришёл к человеку из числа сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Хузайфа ибн Асид аль-Гифари, передал ему слова Ибн Мас’уда и спросил: «Как может быть несчастным тот, кто (ещё не совершил ни одного) дела?» (‘Амир ибн Василя передал, что) этот человек сказал ему: «Разве тебя это удивляет? Поистине, я слышал, как посланник Аллаха сказал: “Через сорок два дня после того, как капля семени (оказывается в утробе), Аллах посылает к ней ангела, который придаёт ей форму, наделяет (зародыша) слухом и зрением и создаёт его кожу, плоть и кости, а потом спрашивает: “О Господь мой, мужчина или женщина?” — и Господь твой решает, как пожелает, а ангел записывает (Его решение). Потом (ангел) спрашивает: “О Господь мой, (каким будет) срок его (жизни)?” — и Господь твой говорит, что пожелает, а ангел записывает (Его слова). Потом (ангел) спрашивает: “О Господь мой, (каким будет) его удел?” — и Господь твой решает, как пожелает, а ангел записывает (Его решение). А потом ангел уходит со свитком в руке, ничего не добавляя к этому и ничего не убавляя”».357 Этот хадис передал Муслим 2645. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 797.
798 – Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худари, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если люди проходят мимо каких-то (других) людей и один человек из числа проходящих поприветствует сидящих, а кто-то один из них ответит, то этого будет достаточно и тем, и другим». Этот хадис Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 8/251. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 798», «Сильсиля ас-сахиха» 1412.
799 – Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда раб (Аллаха) болеет или находится в пути, Аллах Всевышний записывает ему (совершение) того же, что он обычно делал, будучи здоровым и оставаясь у себя дома”».358 Этот хадис передали Ахмад 4/410, аль-Бухари 2996, Абу Дауд 3091. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 799, «Ирвауль-гъалиль» 560.
800 – Передают со слов ‘Аты ибн Ясара о том, что до него дошло, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда раб (Аллаха) заболевает, Аллах говорит благородным писцам359: “Запишите для моего раба подобное тому, что он совершал (будучи здоровым), пока я не умерщвлю его или не исцелю!”». Этот хадис является отосланным /мурсаль/. Его передал Ибн Аби Шейба 10917. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 800, «Ирвауль-гъалиль» 560.
801 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда члены моей общины начнут ходить горделиво и их слугами станут дети невольников, персов и римлян, то худшим из их числа будет предоставлена власть над их лучшими». Этот хадис передал ат-Тирмизи 2261. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 801, «Сильсиля ас-сахиха» 956.
802 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда проходит половина ночи или третья ее часть, Аллах нисходит к нижнему небу, и говорит: “Есть ли тот, кто просит (Меня), чтобы Я даровал ему? Есть ли тот, кто обращаться ко Мне с мольбами, чтобы Я ответил ему? Есть ли тот, кто молит Меня о прощении, чтобы Я простил его?” И так продолжается до тех пор, пока не засверкает утренняя заря». Этот хадис передал Муслим 758. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 802.
803 – Передают со слов Абу Умамы о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда муаззин произносит азан, открываются небесные врата и отвечают на мольбу /ду’а/». Этот хадис передали Абу Я’ля 4072 и аль-Хаким 1/547. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 1413. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 803.
804 – Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас заснет, не помыв руки, на которых остались (следы) жира и запаха мяса, и его постигнет что-то, пусть не винит никого, кроме самого себя». Этот хадис передал Ибн Маджах 3297. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 804.
805 – Передают со слов Хаули бинт Хаким ас-Сулямийа о том, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Если кто-то из вас остановится в каком-либо месте, пусть скажет: “Прибегаю к совершенным словам Аллаха360 от зла того, что Он сотворил” /а'узу бикалимати-Лляхи т-таммати мин шарри ма халякъ/, – и поистине, тогда ничто не причинит ему вреда до тех пор, пока он не покинет этого (места)». Этот хадис передал Муслим 2708. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 805.
806 – ‘Абдуллах ибн ‘Утба передал со слов одной женщины о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-то из вас забудет произнести имя Аллаха перед едой, пусть скажет, когда вспомнит: "С именем Аллаха вначале и в конце" /бисмиЛляхи аввалихи ва ахирихи/»361. Этот хадис передал Абу Я’ля 7153. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 806, «Ирвауль-гъалиль» 1965.
807 – Сообщается, что Абу Къатада рассказал о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-то из вас забудет совершить молитву или проспит её, пусть совершит её, когда вспомнит о ней». Этот хадис передали ат-Тирмизи 177, ан-Насаи 1/294, Ибн Маджах 698, ат-Тахави 1/270, Ахмад 5/302. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 807, «Сахих Сунан Абу Дауд» 2/332.
808 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас увидит того, кому было даровано больше богатства и кто был наделён более привлекательной внешностью, пусть посмотрит и на того, кто (в этом отношении) ниже него». Этот хадис передали Ахмад 2/314, аль-Бухари 6490, Муслим 2963. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 808.
809 – Передают со слов ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кого-то из вас одолеет дремота в то время, когда он находится в мечети, пусть пересядет со своего места на другое». Этот хадис передали Ахмад 2/22, 32, Абу Дауд 1119, ат-Тирмизи 526, Ибн Хузайма 1716, Ибн Хиббан 2792, аль-Хаким 1/291, аль-Байхакъи 3/237, Абу Нуайм в «Ахбару Асбахан» 2/186. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 809, «Сильсиля ас-сахиха» 468, «Мишкат аль-масабих» 1394.
810 – Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кого-нибудь из вас во время молитвы станет одолевать дремота, пусть поспит, пока сон его не пройдёт, ибо, поистине, если кто-нибудь из вас станет молиться, засыпая, он не будет знать (, что говорит), и может случиться так, что(, желая) попросить прощения у Аллаха, он (вместо этого) станет поносить самого себя». Этот хадис передали Малик 257, Ахмад 6/56, аль-Бухари 212, Муслим 786, Абу Дауд 1310, ат-Тирмизи 355, Ибн Маджах 1370. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 810, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 641, «Мишкат аль-масабих» 1245.
811 – Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-нибудь из вас станет дремать во время молитвы, пусть поспит, пока (сон его не пройдёт) и он не начнет понимать, что говорит». Этот хадис передали Ахмад 3/142, аль-Бухари 213, ан-Насаи 1/215. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 811.
812 – Передают со слов Самуры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если в пятницу362 кого-либо из вас станет одолевать дремота, пусть пересядет на место своего товарища, а его товарищ пусть пересядет на его место». Этот хадис передали аль-Байхакъи 3/237 и ад-Дыйаъ аль-Макъдиси. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 812.
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
[3] —
страница 1 ... страница 8 | страница 9 | страница 10 страница 11 страница 12 ... страница 14 | страница 15
|
Смотрите также:
Сахих аль-Джами’ ас-Сагъир
3391,35kb. 15 стр.
Алматы, пр. Аль-Фараби 71, гук-8, 513 каб
19,5kb. 1 стр.
-
751,02kb. 3 стр.
|
|