СЕЙТЕШЕВ Ажес

Петрович (1929)

Известный педагог и крупный ученый, основоположник профессиональной педагогики и единственный академик педагогики в Казахстане и Средней Азии. Действительный член Национальной Академии наук, заслуженный деятель науки СССР, академик Всемирной ассоциации профессионального образования, доктор педагогических наук, профессор.

Родился 15 ноября 1929 г. в ауле №3 Кулагинского района Гурьевской области. Воспитывался в Орликовском детском доме. С детства приобрел большой практический и жизненный опыт: пас овец, верблюдов, лошадей, был рыбаком на Каспии, кузнецом, слесарем, токарем - универсалом. По шести рабочим профессиям имеет высокую квалификацию на уровне 6-8 разрядов.

С отличием окончил Гурьевское ремесленное училище № 9, Кировобадское военное летное училище, Ташкентский техникум трудовых резервов и Фрунзенский политехнический институт по специальности «инженер-технолог»; обучаясь в очной аспирантуре Киргизского НИИ педагогики, досрочно, за полтора года, защитил кандидатскую диссертацию по психологии на тему «Развитие технического интереса учащихся».

Педагогическую деятельность начал в системе профтехобразования Киргизской ССР в качестве мастера производственного обучения, преподавателя общетехнических и специальных предметов, заместителя директора по учебно - производственной работе и директора технического училища № 3.

За этот период внедрил в учебно-производственный процесс техническую эстетику, НОТ и новую систему обучения технической изобретательской деятельности; ввел в производство 4 изобретения и 28 рационализаторских предложения, сконструировал токарный станок модели «Т-1 САП» и резец для обработки мягкой стали, за который был удостоен республиканской премии и Грамоты Верховного Совета СССР. Лично подготовил 380 молодых рабочих, двое из которых – лауреаты Государственной премии.

В 1974 г. защитил докторскую диссертацию по педагогике на тему «Воспитание профессиональной направленности личности как социально - педагогическая проблема».

С 1980 по 1990 гг. – профессор кафедры педагогики и методики преподавания инженерных сельскохозяйственных дисциплин КазСХИ. В эти же годы ведет активную общественную работу, являясь Председателем Республиканского Научного Совета по трудовому воспитанию и профориентации КазССР.

В этот период разработал модель специальности «инженер-педагог» и создал 12 новых учебных программ, около 100 учебно - методических и наглядных пособий.

С 1960 по 1980 гг. возглавляемая им экспериментальная лаборатория, стала Всесоюзной научной школой, где разрабатывались теория и практика профессиональной педагогики - нового направления педагогической науки. Написанные им такие книги, как «Основы профессиональной педагогики», «Новые системы обучения технической изобретательской деятельности», «Научные основы психологии высшей школы», «Научные основы педагогики высшей школы» являются основными учебными пособиями для всех типов учебных заведений Казахстана и СНГ.

В 1982 г. Сейтешеву присуждено ученое звание профессора. В 1985 г. избран членом - корреспондентом АПН СССР, а в 1990 г. – действительным членом (академиком) АПН СССР. В этом же году избирается членом Всемирной ассоциации профессионального образования (Берлин).

В 1990-1994 гг. – заведующий кафедрой инженерной педагогики, в 1994-1998 гг. – профессор этой же кафедры Казгосагроуниверситета.

Особая заслуга А. Сейтешева перед наукой и производством состоит в том, что он разработал теоретико - прогностическую модель социалистического производства, а позже – модель современного специалиста-профессионала в условиях рынка труда.

После распада СССР, учитывая выдающиеся заслуги ученого, Национальная Академия наук в 1994 г. избирает его действительным членом. В 1998 г. становится почетным членом Российской Академии наук.

В настоящее время сформировалась научная школа академика Сейтешева: им подготовлено 18 докторов и 52 кандидата по психологическими и педагогическим наукам.

Фундаментальные труды ученого («Научные основы и методологические принципы профессиональной педагогики», «Проблемы формирования личности современного специалиста в условиях вузовской подготовки», «Теория и практика развития современного образования в Республике Казахстан», «Методология прогностической модели специалиста», «Развитие педагогической науки и научно - теоретические основы формирования национальных кадров» и др.) получили высокую оценку среди ученых и специалистов, практических работников школ, ПТШ и вузов.

С 1999 г. – Председатель Координационного научного Совета СНГ по проблеме «Интеграция и дифференциация подготовки национальных кадров».

Сембаев Абдихамит

Ибнеевич (1905-1989)

Педагог. Родился в 1905 г. в ауле Карабулак Шетского района Джезказганской области.

Педагогическую деятельность начал с 1926 г. учителем начальной школы в г. Каркаралинске. В 1926 г. Окончил Каркаралинский педагогический техникум, в 1931 г. - химический факультет КазПИ им. Абая. После окончания института работал в наркомате просвещения Казахской ССР методистом, затем инспектором. В 1940-1941 гг. преподавателем, затем ректором КАЗСХИ. С 1941 г. - министр просвещения Казахской ССР. В 1954 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Казахская советская школа от Великого Октября до начального обучения всеобуча (1917–1950)».

С 1955 г. - проректор по учебной работе, заведующий кафедрой педагогики и психологи Казахского Государственного университета им. С. М. Кирова. С 1963 г. - директор Научно - исследовательского института педагогических наук им. И. Алтынсарина при Министерстве просвещения Казахской ССР. В 1965 г. по совокупности работ ему присуждается ученая степень доктора педагогических наук. С 1967 г. - профессор, член-корреспондент Академии педагогических наук СССР. С 1974 г. - старший научный сотрудник НИИ педагогических наук им. И. Алтынсарина.

Основное направление научных исследований - проблемы развития содержания народного образования и методов обучения в национальных школах Казахстана с середины 19 века до наших дней.

А.И. Сембаев исследовал историю формирования и развития казахской, казахско - уйгурской, русско - казахской школы, педагогическое наследие Н.К. Крупской, К.Д. Ушинского. Руководил разработкой научных основ теории и практики школьного дела в республике.

Подготовил 15 кандидатов наук. Награжден орденами Ленина, «Знак почета», «Трудового Красного Знамени» и медалями.
Ситдыков Амиржан

(1898-1983)
Казахский педагог, участвовавший в создании первых школьных программ. Учебников и методических пособий. Один из активных деятелей педагогической пропаганды и народного образования.

Родился в 1898 г. в Актюбинской волости Каракалинского уезда. Начальное образование получил в Семипалатинском городском училище, среднее образование ему удалось получить лишь после Великой Октябрьской революции.

С 1918 г. начал заниматься педагогической деятельностью в качестве учителя средней школы. В 1924 году был командирован в Москву в Институт им. Литкенса, готовивший руководящие и инспекторские кадры для органов народного образования. После окончания института А. Ситдыков начинает принимать активное участие в становлении советской казахской школы. Его первые печатные работы о трудовой школе, о принципах коммунистического воспитания, о методике работы в советской школе свидетельствует об озабоченности делом воспитания подрастающей казахской молодежи.

В 1928 г. А. Ситдыков был приглашен на методическую работу в Наркомпрос Казахской ССР. Тут он принимает участие в составлении программ, методических пособий, учебников для казахских школ. Он переводит учебники и пишет новые, создает научно - педагогическую терминологию и казахский алфавит

С 1930 г. совмещает научную деятельность с подготовкой научных и педагогических кадров в Казахском педагогическом институте на кафедре педагогики.

После перехода в 1943 г. в Научно-исследовательский институт педагогических наук имени И. Алтынсарина А. Ситдыков занимается вопросами педагогики и истории педагогики. Он издает серию трудов о выдающихся педагогах: И. Алтынсарине, Н.Г Чернышевский, Н.А Добролюбов, К. Д. Ушинский и продолжает переводить на казахский язык необходимые учебники о методике, дидактике и педагогике для педагогических кадров республики.

Трудовая деятельность А. Ситдыкова на педагогическом поприще в продолжении 40 лет в школе и органах народного образования всегда сочеталась с творческой работой в области педагогике и методике . Он проявлял себя как зрелый ученный и деятельный советский педагог в деле создания первых учебных программ, учебников и методических пособий. Он активный популяризатор взглядов представителей русской передовой интеллигенции, один из основных переводчиков учебников по педагогике и психологии, известный публицист по вопросам теории и истории педагогики. Самый известный его труд – книга «Педагогические идеи и просветительская деятельность И. Алтынсарина».

За свою многогранную работу А. Ситдыков награжден орденами «Знак Почета», и «Трудового Красного Знамени», значком «Отличник просвещения Казахской ССР», званием «заслуженный учитель КазССР», почетными грамотами Верховного Совета КазССР и медалями.

После получения педагогического высшего образования, он длительное время вел педагогическую работу, заведовал кафедрами педагогики и психологии в высших заведениях республики, был ректором КазГУ. Он удостоен ученой степени доктора педагогических наук, звания профессора и был избран действительным членом АН КазССР.

Вся научная деятельность Т.Т. Тажибаева всецело связана с решением насущных проблем педагогической науки – науки о воспитании, образования и обучения подрастающего поколения. Опубликовал много работ: ряд монографий и много научных и научно - популярных статей.

Кандидатская диссертация Т.Т. Тажибаева была посвящена всестороннему анализу роли и места К.Д. Ушинского в развитии педагогической психологии в России. Т.Т. Тажибаев написал также ряд статей об общественно-педагогических и философско - психологических взглядах казахских просветителей – Ч. Уалиханова, И. Алтынсарина и Абая Кунанбаева.

Тулеген Тажибаевич является первым дипломированным ученым-доктором педагогических наук, первым академиком по специальности педагогики и психологии в Казахстане. В процессе своей научно-педагогической деятельности он подготовил большое количество ученых-педагогов и психологов.

За многогранную деятельность Т.Т. Тажибаев был награжден орденом Трудового Красного Знамени, «Знак почета», медалями СССР и Почетными грамотами Верховного Совета КазССР.

Шокан Уалиханов (полное его имя Мухаммед-Ханафия, Шокан прозвище, данное матерью) родился в ноябре 1835 г. в урочище Кушмурун Кокчетавской области в семье старшего султана-правителя Чингиза Уалиханова, впоследствии получившего чин полковника, одного из влиятельных, образованных для своего времени людей, бабушка, была умной, образованной, знала несколько языков. Она оказала большое влияние на духовное развитие Шокана.

Детство его прошло в степи, среди народа, первоначальную грамоту он получил в родном ауле Кушмуруне в частной казахской школе, где научился казахскому языку.

Великий казахский ученый - востоковед, историк, этнограф, фольклорист, просветитель - демократ. В 1853 г. он окончил Омский кадетский корпус, где обучался и воспитывался у разносторонне образованных по тому времени демократически настроенных педагогов К.К. Гутковского, Н.Ф. Костылецкого. Именно под их влиянием молодой Ш. Уалиханов увлекся историей, географией и стал мечтать об изучении родного края, истории и фольклора Востока.

Осенью 1856 г. Ш. Уалиханов путешествовал по Семиречью, а феврале 1857 г. как талантливый исследователь Средней Азии и Казахстана был принят в действительные члены Императорского Географического общества.

В 1857-1858 гг. принимал участие в путешествиях по Кашгарии и исследовал г. Кашгар. Он хорошо владел арабским, немецким, французским, турецким языками, поэтому мог изучать тексты и карты на иностранных языках. Многие его труды издавались в Германии и Великобритании. В 1864 г. он женился на сестре султана Айсаре, но вскоре, в апреле 1865 г., скончался после продолжительной болезни (туберкулез) на Алтынемеле.

Ш. Уалиханов не писал специальных педагогических трактатов, но он отнюдь не стоял в стороне от культурной жизни Казахстана.

Как ученый-просветитель боролся за распространение образования среди своего народа. Он защищал и отстаивал интересы народных масс, мучительно переживал экономическую и культурную отсталость казахского народа.

Просветительские идеи его были органически связаны с горячим желанием служить своему народу. В своих произведениях («Письменности казахов», «Очерки Жонгарии», «Казахский эпос») он придавал большое значение необходимости распространения образования среди своего народа.

В своих воззрениях на просвещение он придерживался идей революционно-демократической педагогики. «Для нормального роста и развития народа необходимы свобода и знание. Выходит, что, прежде всего нужно учить» – писал Уалиханов.

При создании школ для казахских детей он считал необходимым руководствоваться принципом народности в воспитании и обучении. Он заботился о серьезном народном воспитании «не в виде школ толмачей и других административных потребностей, а в виде системы органов распространения европейской науки и гуманности».

Первым из казахских просветителей внес неоценимый вклад в изучение природы, истории, быта и культуры своего народа, стремясь, сблизить русский и казахский народы, создать предпосылки для развития и взаимопонимания между ними.

Широкие по масштабу и глубокие по научной значимости исследования позволили ему сделать важные выводы об уровне культуры своего народа, «наш народ имеет богатую и нелишенную поэтических достоинств замечательную литературу…»

Однако как и другие просветители, он не придерживался материалистического понимания общественных явлений, по его мнению, только распространение просвещения, «истинных знаний» и подъем культуры являются темы решающими средствами, при помощи которых можно достигнуть социального прогресса и демократических преобразований в степи.

Ошибочность взглядов Уалиханова проявилась в его отношении к религии. Критикуя ислам, он смотрел на него, как на главную причину общественных пороков и застоя, не понимая, что действительные их причины, кроются в экономических факторах, в условиях материальной жизни общества. Великий казахский писатель, академик М.О. Ауэзов, «революционно - демократические идеи… русских мыслителей казались Шокану… преждевременными в применении к отсталому казахскому обществу».

Идеи Уалиханова о необходимости просвещения, образования, науки для развития народа, его активная деятельность в этом направлении были прогрессивными и имели благотворное влияние на развитие педагогической мысли в Казахстане.

«Только при ... родовом самопознании возможно сознательное отношение к жизни своего народа и к истории человечества...» Проповедовал ряд нравственных ценностей: не стремиться к вла­сти, богатству, влиянию, быть добрым и внимательным к лю­дям, не завидовать, свои дела надо делать как можно лучше, не позволять себе мыслить небрежно и др.